23 Φεβ 2013

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ;


 
 
Επειδή όλο και περισσότερο ακούω τελευταία στον κύκλο των χαμένων αστών
που κυκλοφορώ, ότι δεν πάει άλλο μόνο άμα χυθεί αίμα θα σωθούμε
κι ότι χρειάζεται μια επανάσταση, θα υπενθυμίσω ότι η επανάσταση
δεν είναι απάντηση στην ερώτηση "τι θα κάνουμε το βράδυ;"  
Δεν είναι μια εναλλακτική θεραπεία, ούτε ομοιοπαθητικό φάρμακο.
Πολύ περισσότερο δεν είναι συνεδρία, ούτε σεμινάριο, ούτε σπα με ζεστό αίμα,
ούτε βέβαια μοιάζει με ρέικι.
Αν συνδυάσεις δε,την επανάσταση με γιόγκα το πιθανότερο είναι
να πας στον άλλο κόσμο σε στάση λωτού.Χαλαρά !
Μαζεύετε τη βαρεμάρα σας,γιατί κάποιοι τα πιστεύουνε αυτά τα ωραία θεωρητικά
που λέτε και συνήθως αυτοί που κάνουν πράξη τις παρλαπίπες σας,
είναι οι πραγματικά κακοί,τα κατακάθια μιας κοινωνίας που δεν συζητούν,σφάζουν.
Και δεν σφάζουν κακούς πολιτικούς όπως νομίζετε,αλλά όποιους τους συμφέρει.
Αν νομίζετε πως είστε έτοιμοι να ξεκοιλιάσετε τον διπλανό σας να μου το πείτε.
Εκτός αν φαντάζεστε πως θα το κάνετε με ντελίβερι...
"Παρακαλώ στείλτε μου μερικά συκωτάκια δεξιού,πασπαλισμένα με πιτυρίδα
αριστερού συνδικαλιστή...και καθώς έρχεστε φέρτε μου και τη κεφαλή
του περιπτερά επί πινάκι γιατί μου κάνει ρουφιάνος".
Η επιδιόρθωση μιας κοινωνίας δεν είναι ρούχο που το δίνεις στο καθαριστήριο
να σου βγάλουν τον λεκέ.
Μπαίνεις και ΕΣΥ με τα άπλυτα στον κάδο και γυρνάς στις 3.000 στροφές
και όπως βγεις.


...τα ακριβή λόγια ενός φίλου.
...τα ακριβά λόγια ενός φίλου,μια επένδυση σε ένα άλλο χρηματιστηρίο αξιών.








 

8 Φεβ 2013

Οι Ελληνοκοκκινοσκουφίτσες





Η πρώτη καταγραφή του παραμυθιού της Κοκκινοσκουφίτσας
έγινε από τον Σαρλ Περό (Charles Perrault) το 1697.
Για την ιστορία,ο Περό ήταν ποιητής και συγγραφέας αλλά είναι περισσότερο γνωστός από την συλλογή παραμυθιών που κατέγραψε για τα παιδιά του.

Σύμφωνα με την παλαιότερη εκδοχή του Περό,το παραμύθι
ολοκληρώνεται όταν ο λύκος φάει την Κοκκινοσκουφίτσα και δεν έχει
καθόλου αίσιο τέλος.
Η εκδοχή του Περό είναι κοντά στην πραγματικότητα εν αντιθέσει με την πιο
γνωστή εκδοχή της Κοκκινοσκουφίτσας σήμερα,που είναι των αδελφών
Γκριμ.
Στην Κοκκινοσκουφίτσα των αδελφών Γκριμ,αφού εκείνη φαγωθεί από τον κακό τον λύκο,ως εκ θαύματος ένας κυνηγός εμφανίζεται το κρίσιμο
δευτερόλεπτο,σώζει την Κοκκινοσκουφίτσα και την γιαγιά της,
και σκοτώνει τον λύκο.
Έχουμε λοιπόν μια politically correct προσέγγιση του θέματος από τους αδελφούς Γκρίμ.H splatter ιστορία παίρνει μια happy end τροπή.Όλοι είναι χαρούμενοι.Όλοι είναι υγιείς και η ζωή κυλά ανέμελα όπως πρώτα.

Οι Έλληνες μοιάζουν σήμερα σαν τις μικρές κοκκινοσκουφίτσες.
Ο κακός ο λύκος στη περίπτωση μας έχει κλωνοποιηθεί.
Δεν είναι ένας αλλά χιλιάδες.
Οι κακοί λύκοι της εποχής μας δεν σε κάνουν μια χαψιά,αλλά σε τρώνε σιγά σιγά,κομμάτι κομμάτι, εκλεπτυσμένα.
Μια πανδαισία γεύσεων αγγίζει τον ουρανίσκο τους,καθώς οι master chef
που τους υπηρετούν πειραματίζονται διαρκώς με νέες συνταγές.

Οι Ελληνοκοκκινοσκουφίτσες έχοντας μασήσει με την εκδοχή των αδελφών
Γκρίμ περιμένουν να τους σώσει ο κυνηγός και καλλιεργούν μια μεταφυσική στάση.
Στρέφονται σε προφητείες γέρων μοναχών που επιβεβαιώνουν ότι στο τέλος θα σωθούν.
Ελπίζουν ότι μυστικές ομάδες θα πράξουν ό,τι δεν πράττουν οι ίδιοι.
Οι από μηχανής θεοί θα επέμβουν και το κακό θα αποτραπεί.
Ξέχασαν το "Συν Αθηνά και χείρα κίνει".
Δεν φτάνει να επικαλείσαι βοήθεια από τα θεία ή την τύχη,οφείλεις να καταβάλεις και τις απαιτούμενες προσπάθειες.
Οταν είσαι στο δάσος πρέπει να χεις το νου σου.
Αν με την θέληση σου ξαπλώσεις στο κρεββάτι του λύκου κανείς δεν θα ρθει για να σε σώσει.
Ρώτα και τον Περό,είναι παλιός και ξέρει καλύτερα.


Little Red Riding Hood-Charles Perrault
 










 

.